Το όνειρο στην κλασική αρχαιότητα(Έγγραφο)

ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΣΤΗΝ ΚΛΑΣΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ

Read more »

EUKRATIDIA Η χαμένη πόλη του Μ.Αλεξάνδρου

Η Ευκρατίδια ήταν μια ελληνική πόλη  στην ΒΑΚΤΡΙΑΝΗ στον ανατολικό τομέα που ελεγχόταν συνεχώς από τους ΈΛΛΗΝΕΣ και βρίσκεται στον μοντέρνο χώρο του Aï Khanum(ΑΙ ΧΑΝΟΥΜ) στο Β.Ανατολικό ΑΦΓΑΝΙΣΤΆΝ.Η ιστορία αυτής της πόλης φαίνεται ότι για πρώτη φορά χτίστηκε από τον ΜΕΓΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ τις τελευταίες δεκαετίες του 4ου αιώνα Π.Χ.

Η πόλη ανασκάφηκε από τους ΓΑΛΛΟΥΣ αρχαιολόγους μεταξύ το 1964 και 1978 και πολλά όμορφα αντικείμενα βρέθηκαν στην περιοχή ελληνικών στοιχείων.Η φύση των ναών δείχνουν τις τοπικές λατρείες καθώς ένα ανάθημα που βρέθηκε μες τον ιδρυτή της πόλης με το όνομα  KINEAS είχε γραμμένα ΔΕΛΦΙΚΑ αξιώματα..

Μετά  της περίοδο των  ΣΕΛΕΥΚΙΔΩΝ η πόλη πέρασε στον ΕΛΛΗΝΙΚΟ-ΒΑΚΤΡΙΑΝΟ έλεγχο κατά την οποία φαίνεται ότι είχε αναπτυχθεί αρκετά.Στη συνέχεια το όνομα EUKRATIDIA το πήρε από τον ΕΥΚΡΑΤΙΔΗ έναν διάσημο και ισχυρό βασιλιά του οποίου η βασιλεία χρονολογείται  170/166 π.χ. έως το 145/138 π.χ.Η αλλαγή ονομασίας δείχνει ότι ο ΕΥΚΡΑΤΙΔΗΣ έπαιξε σημαντικό ρόλο στο εμπόριο της περιοχής καθώς η πόλη διαδραμάτισε σημαντικό ρόλο κατά τους τοπικούς χρόνους.

Από έρευνα  που κάναμε ανακαλύψαμε ότι στις ανασκαφές βρέθηκε ένα υπέροχο χάλκινο αγαλματίδιο του ημίθεου ΗΡΑΚΛΗ του 2ου αι.π.χ και βρίσκεται σου μουσείο του ΓΚΙΜΕΤ(MUSSE GUIMET) το οποίο σας το δείχνουμε στην παρακάτω φωτογραφία.

Read more »

Σοφοκλής-Αντιγόνη(ο ύμνος του έρωτα)

Η Αντιγόνη είναι αρχαία τραγωδία του Σοφοκλή που παρουσιάστηκε πιθανότατα στα Μεγάλα Διονύσια του 442 π.Χ.. Το θέμα της προέρχεται από τον Θηβαϊκό κύκλο, απ' όπου ο Σοφοκλής άντλησε υλικό και για δύο άλλες τραγωδίες, τον Οιδίποδα Τύραννο και τον Οιδίποδα επί Κολωνώ). Τα επεισόδια από τα οποία προέρχεται το υλικό της Αντιγόνης είναι μεταγενέστερα χρονολογικά από τα επεισόδια των τραγωδιών για τον Οιδίποδα, αλλά η Αντιγόνη είναι προγενέστερη από αυτές. Θέμα της είναι η προσπάθεια της Αντιγόνης να θάψει το νεκρό αδελφό τηςΠολυνείκη, παρά την αντίθετη εντολή του Κρέοντα, βασιλιά της Θήβας. Έτσι η Αντιγόνη θέτει την τιμή των θεών και την αγάπη προς τον αδερφό της υπεράνω των ανθρώπινων νόμων. Η Αντιγόνη είναι η δεύτερη ή τρίτη αρχαιότερη σωζόμενη τραγωδία του Σοφοκλή, μετά τον Αίαντα και ενδεχομένως και τις Τραχίνιες.

Στο τρίτο επεισόδιο εμφανίζεται ο Αίμονας, γιος του Κρέοντα και αρραβωνιαστικός της Αντιγόνης, που συγκρούεται με τον πατέρα του για το θέμα της ταφής και την τιμωρία της Αντιγόνης. Αδυνατώντας να μεταπείσει τον Κρέοντα, φεύγει από τη σκηνή αφήνοντας την απειλή ότι θα αυτοκτονήσει. Η μόνη παραχώρηση που κάνει ο Κρέοντας είναι να αθωώσει την Ισμήνη και να μην θανατώσει την Αντιγόνη, αλλά να την φυλακίσει ώστε να αποφύγει το μίασμα. Στο τρίτο στάσιμο ο χορός εξυμνεί την παντοδυναμία του έρωτα μέσα στη τραγικότητα της σύγκρουσης του εθιμικού δικαίου με τον νόμο, κατά το πνεύμα της τραγωδίας, με τα ακόλουθα λόγια :

"Έρωτα ακαταμάχητε εσύ που ξενυχτίζεις

στου κοριτσιού τα μάγουλα, εσύ που αιχμαλωτίζεις

ως και τον πλούσιο άνθρωπο, και στις καλύβες μπαίνεις,

και θάλασσα διαβαίνεις και θάλασσα περνάς!

Κι ούτε κανείς αθάνατος εγλύτωσε από σένα

ούτ΄ άνθρωπον εφήμερο δεν άφησες κανένα.

Εσύ που είσαι το λούλουδο ζωής τυραννισμένης

εσύ που ξετρελένεις εκείνον που κρατάς!

Εσύ και δίκαιον άνθρωπο σπρώχνεις στην αδικία

εσύ και τώρα εσήκωσες τέτοια φιλονικία.

Κι ο πόθος κόρης όμορφης πιά βασιλεύει ακόμη

παρά οι μεγάλοι νόμοι που εδώσαν οι θεοί.

Μα τώρα και ΄γώ σπρώχνομαι τους νόμους να πατήσω

και δεν μπορώ, αυτά βλέποντας, τα δάκρυα να κρατήσω

όταν θωρώ τη δύστυχη εδώ, την Αντιγόνη,

στο στρώμα να σημώνη, που όλους θα μας δεχτεί..."

Read more »